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城市多些歷史文化名人雕塑如何
發(fā)布日期:2015-09-03     瀏覽:2860次     文字分類:雕塑新聞  

作為執(zhí)政黨的最高學(xué)府,中央黨校的一舉一動(dòng)都備受矚目。這幾天,馬克思、恩格斯、毛澤東、鄧小平和焦裕祿等雕像揭幕吸引人們目光。校方表示,在校內(nèi)放置哪些雕像,是經(jīng)過校委會(huì)慎重考慮的。相信隨著時(shí)間的推移,這些雕塑作品的政治影響力和藝術(shù)價(jià)值會(huì)越來越充分地顯現(xiàn)出來。

雕像是無(wú)聲的教材。為誰(shuí)立像,在哪立像,往往具有深刻的意涵。也正是如此,輿論才對(duì)中央黨校此舉抱以關(guān)注熱情。不過,過度的揣測(cè)解讀著實(shí)沒有必要。在我們國(guó)家,黨校被賦予“三個(gè)陣地、一個(gè)熔爐”的職能定位,“紅色”是黨校文化的底色,紅色文化是最能代表黨校特質(zhì)的東西之一。增設(shè)人物雕像,就是要為校園增加紅色元素,集中展示“黨校姓黨”的內(nèi)涵。

黨校雕像揭開面紗,更啟發(fā)我們思考:今天,一所學(xué)校、一座城市乃至一個(gè)國(guó)家,該如何傳承歷史記憶、涵養(yǎng)文化氛圍?不妨多用些雕塑這樣的實(shí)體元素。著名建筑學(xué)家梁思成曾言:“藝術(shù)之始,雕塑為先?!蹦撤N程度上,雕塑就是一座城市文化積淀和藝術(shù)靈魂的具象化體現(xiàn)。西方有著悠久的城市雕塑史,廣場(chǎng)上、街道旁、校園里,無(wú)數(shù)名人雕塑靜默矗立,向到訪者講述著這座城市的光輝與榮耀。行走巴黎街頭,即可知曉“路易十四的命運(yùn)”,瞻仰“拿破侖的加冕禮”;漫步羅馬市區(qū),就能直面嫉惡如仇的“摩西”,看到緊張慘烈的“拉奧孔和他的兒子們”。駐足片刻,與名人來一場(chǎng)內(nèi)心對(duì)話,總會(huì)有“無(wú)聲勝有聲”的精妙。

中華民族有著5000多年連綿不絕的文明史。歷史的畫布上,圣賢燦若星河,英雄俯拾皆是,特別是近代以來,為民族解放和復(fù)興而不懈奮斗的仁人志士更不可勝數(shù)。我們的城市要有內(nèi)涵有底蘊(yùn),就應(yīng)當(dāng)多建一些中華民族杰出人物的雕塑,用以承載和傳承歷史文化和民族精神。但現(xiàn)實(shí)并不樂觀?,F(xiàn)在不少地方,城市雕塑的熱情盡管高漲,但類似“視覺垃圾”、“城市敗筆”的批評(píng)也不絕于耳。一些雕塑越做尺度越高,越做體量越大,越做數(shù)量越多,但難言質(zhì)量,很多更是稀奇古怪之作。種種滑稽現(xiàn)象,恰恰反映出很多城市在規(guī)劃建設(shè)中的通病:急功近利、缺乏思想。而這對(duì)我們博大精深的文明史又何嘗不是一種反諷?

準(zhǔn)確地說,城市雕塑不但給城市增添景觀,還能給城市增添歷史感和人文氣息,還能潛移默化地傳播特定的文化和價(jià)值觀。所以我們建議,不妨在街頭巷尾、公園廣場(chǎng)、景點(diǎn)區(qū)校園,多建一些歷史文化名人雕塑。


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