從動(dòng)態(tài)的角度指一定歷史時(shí)期內(nèi)廣泛影響人們美術(shù)活動(dòng)的觀念體系。人們從事美術(shù)創(chuàng)作與批評(píng),總是自覺(jué)不自覺(jué)地參照某種觀念體系，從而進(jìn)行對(duì)題材的選擇、對(duì)風(fēng)格的追求以及對(duì)作品的批評(píng)和對(duì)美術(shù)歷史的評(píng)價(jià)。隨著社會(huì)、文化諸條新美術(shù)思潮代表作《亞當(dāng)夏娃的啟示》件的變化，有關(guān)美術(shù)的觀念體系必然發(fā)生變化，批評(píng)家在把握處于變化中的觀念體系時(shí)，通常使用美術(shù)思潮這一概念。
一種富于生命力的美術(shù)思潮通常在創(chuàng)作與批評(píng)的層面上導(dǎo)致美術(shù)運(yùn)動(dòng)，即在一定時(shí)期內(nèi)，許多藝術(shù)家、批評(píng)家依照共同的觀念體系從事創(chuàng)作和批評(píng)，改變或更新人們的美術(shù)活動(dòng)。例如興起于中國(guó)北宋的文人畫(huà)思潮在繪畫(huà)觀念、題材選擇、形式處理、材料運(yùn)用甚至藝術(shù)交流途徑等方面，都使傳統(tǒng)觀念體系發(fā)生改變，形成一種影響深遠(yuǎn)的美術(shù)運(yùn)動(dòng)。美術(shù)思潮與美術(shù)運(yùn)動(dòng)通常是相互依存的。
一種美術(shù)思潮的興起有著十分復(fù)雜的原因，在本質(zhì)上,它是社會(huì)審美理想變遷在美術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)。因此,美術(shù)思潮時(shí)常超越美術(shù)，與文藝思潮乃至哲學(xué)思潮相關(guān)。例如浪漫主義思潮，它不但造就了歐洲美術(shù)中的浪漫主義，同時(shí)也影響著歐洲的文學(xué)、音樂(lè)和舞蹈；興起于20世紀(jì)初的西方現(xiàn)代主義思潮也是如此。
因此，美術(shù)思潮以及與之相關(guān)的美術(shù)運(yùn)動(dòng)有著比美術(shù)流派更寬泛的內(nèi)涵：①它們不以地域、藝術(shù)機(jī)構(gòu)作為劃分自己的界限；
②一個(gè)特定的觀念體系往往包容較多的風(fēng)格流派，例如文人畫(huà)思潮及其運(yùn)動(dòng)可以包容文人畫(huà)諸流派；現(xiàn)代主義思潮也將形形色色的現(xiàn)代主義派別作為自己的支脈。與美術(shù)流派相比，美術(shù)思潮屬于更高層次的概念，表示比前者更為普泛的美術(shù)現(xiàn)象。
美術(shù)思潮，它的更迭與變化是美術(shù)發(fā)展中常見(jiàn)的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)它的認(rèn)識(shí)，有助于認(rèn)識(shí)各種流派的形成與發(fā)展，有助于認(rèn)識(shí)不同風(fēng)格的觀念依據(jù)以及美術(shù)與社會(huì)文化現(xiàn)象的普遍聯(lián)系。
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